{"id":99,"date":"2010-11-04T11:16:07","date_gmt":"2010-11-04T11:16:07","guid":{"rendered":"http:\/\/findsurebet.com\/annagreziak\/?page_id=99"},"modified":"2010-11-04T13:19:28","modified_gmt":"2010-11-04T13:19:28","slug":"in-vitro-w-swietle-polskiego-prawa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/?page_id=99","title":{"rendered":"In Vitro w \u015bwietle polskiego prawa"},"content":{"rendered":"<div>\n<h3>Anna Gr\u0119ziak<\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;Wyr\u0119czy\u0107 Pana Boga&#8221; &#8211; takim tytu\u0142em opatrzy\u0142 autor  artyku\u0142 w Gazecie Wyborczej, opisuj\u0105cy metod\u0119 in vitro &#8222;udoskonalon\u0105&#8221;  przez wprowadzenie pojedynczego plemnika do wn\u0119trza kom\u00f3rki jajowej.  Metod\u0119 t\u0119 po raz pierwszy w Polsce zastosowano w warszawskiej prywatnej  przychodni.<\/div>\n<div class=\"indent\">B\u0119d\u0105c z urz\u0119du odpowiedzialn\u0105 za funkcjonowanie  s\u0142u\u017cby zdrowia na terenie wojew\u00f3dztwa warszawskiego podj\u0119\u0142am dzia\u0142ania w  kierunku ustalenia legalno\u015bci procedury in vitro w \u015bwietle  obowi\u0105zuj\u0105cego w naszym kraju prawa.<\/div>\n<div class=\"indent\">W tym celu wstrzyma\u0142am wydanie zgody na  rozszerzenie zakresu \u015bwiadcze\u0144 przychodni o metod\u0119 in vitro i wyst\u0105pi\u0142am  do Ministra Zdrowia i Opieki Spo\u0142ecznej oraz Komisji Etyki Naczelnej  Rady Lekarskiej o wyja\u015bnienie powsta\u0142ych w\u0105tpliwo\u015bci. Zacytuj\u0119 fragmenty  przes\u0142anego w dniu 2 marca 1995 r. pisma:<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;Omawiana dziedzina dzia\u0142alno\u015bci medycznej  nie jest uregulowana w Polsce szczeg\u00f3lnymi przepisami (zosta\u0142a wy\u0142\u0105czona  z projektu ustawy o transplantologii) ani przez okre\u015blenie przepisami  jej dopuszczalno\u015bci, ani przez jej zakazanie. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 kraj\u00f3w  europejskich albo wprowadzi\u0142a ustawowy zakaz zabieg\u00f3w zap\u0142odnienia  pozaustrojowego, albo ustawowo okre\u015bli\u0142a warunki jego dopuszczalno\u015bci. W  tej sytuacji w chwili obecnej obowi\u0105zuj\u0105 w analizowanych sprawach:<\/div>\n<div class=\"indent\">1.\tUstawa z dnia 01.01.1993 r. o planowaniu  rodziny, ochronie p\u0142odu ludzkiego i warunkach dopuszczalno\u015bci  przerywania ci\u0105\u017cy \/ Dz. U. Nr 11 poz. 78\/<\/div>\n<div class=\"indent\">2.\tart 23 b \u00a7 1 , art 149 a, art. 156 a \u00a7 1 K.k.<\/div>\n<div class=\"indent\">3.\tUstawa o zak\u0142adach opieki zdrowotnej z  dnia 30.08.1991 r. \/Dz. U. Nr 91, poz. 408 z p\u00f3\u017aniejszymi zmianami i  wydane na jej podstawie przepisy wykonawcze<\/div>\n<div class=\"indent\">4.\tKodeks Etyki Lekarskiej<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8230; wydaje si\u0119 niew\u0105tpliwym, \u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107  wymieniona w ust 1 (przechowywanie zamro\u017conych embrion\u00f3w) jest  naruszeniem wy\u017cej cytowanych przepis\u00f3w Kk. W tym zakresie &#8230;..  kierujemy zawiadomienie do Prokuratury.<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8230; nale\u017ca\u0142oby rozwa\u017cy\u0107 czy prowadzone w  zak\u0142adzie zabiegi zap\u0142odnienia in vitro nie s\u0105 jeszcze eksperymentem. Ze  wzgl\u0119du na z\u0142o\u017cony charakter prawny i etyczny omawianego przypadku oraz  mo\u017cliwe znaczenie precedensowe wyra\u017cone stanowisko umo\u017c1iwi podj\u0119cie  optymalnych decyzji w tym przedmiocie&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Minister Zdrowia i Opieki Spo\u0142ecznej w dniu 30.03.1995 r. odpowiadaj\u0105c  w Sejmie na zapytanie poselskie po\u015brednio odpowiedzia\u0142 na postawione  przeze mnie pytania. Zacytuj\u0119 obszerne fragmenty tej wypowiedzi za  Diariuszem Sejmowym.<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;Panie Marsza\u0142ku! Wysoka Izbo! Faktem jest,  \u017ce w obecnej sytuacji w \u017cadnej ustawie, kt\u00f3r\u0105 w chwili obecnej mamy, nie  ma konkretnego zapisu zabraniaj\u0105cego zap\u0142odnienia in vitro. Nigdzie  taki zapis si\u0119 nie pojawia. Ale to jest jedna w\u0105tpliwo\u015b\u0107. Druga  w\u0105tpliwo\u015b\u0107 jest taka, \u017ce w \u017cadnym polskim prawie nie pojawia si\u0119 zapis,  co do tego, czy mo\u017cna zamro\u017cone embriony przetrzymywa\u0107 czy nie.  Prawodawstwa r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w r\u00f3\u017cnie si\u0119 wypowiadaj\u0105 na ten temat. S\u0105  kraje, kt\u00f3re nie dopuszczaj\u0105 do przetrzymywania zamro\u017conych embrion\u00f3w,  s\u0105 kraje, kt\u00f3re dopuszczaj\u0105 nawet dziesi\u0119cioletni okres przetrzymywania  zamro\u017conych embrion\u00f3w i po pi\u0119ciu latach, po rozmro\u017ceniu udaje si\u0119  uzyska\u0107 zdrowe dziecko, i s\u0105 kraje takie, jak W\u0142ochy, gdzie si\u0119 udaje,  \u017ce nie ma problemu &#8211; nie m\u00f3wi\u0105, czy mog\u0105 by\u0107 przetrzymywane zamro\u017cone  embriony czy nie. I wreszcie trzecie pytanie, na kt\u00f3re odpowiedzi  r\u00f3wnie\u017c nie ma w naszym prawie: Co z takim zamro\u017conym embrionem zrobi\u0107?  Czy i kiedy mo\u017cna go zniszczy\u0107? To s\u0105 te luki prawne, pytania, na kt\u00f3re  nie ma odpowiedzi. Nie ma r\u00f3wnie\u017c odpowiedzi na to w \u017cadnej ustawie.  Kto\u015b tu pyta o to, czy jest to nadinterpretacja. Nie wiem, czy jest to  nadinterpretacja. Ja jako urz\u0119dnik pa\u0144stwowy nie mog\u0119 w tej chwili  ustanawia\u0107 tutaj prawa i dlatego zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 z pytaniem prawnym o  ustalenie, czy nast\u0105pi\u0142a prawid\u0142owa interpretacja Kodeksu karnego, czy  zosta\u0142 on zmieniony w ten spos\u00f3b przez ustaw\u0119, \u017ce tak go mo\u017cna  interpretowa\u0107. Wydaje mi si\u0119, \u017ce nie, ale na odpowied\u017a musimy poczeka\u0107.  Tak, wi\u0119c st\u0105d wzi\u0119\u0142o si\u0119 moje zwr\u00f3cenie si\u0119 o odpowied\u017a prawn\u0105.<\/div>\n<div class=\"indent\">Co ministerstwo zamierza\u0142o i zamierza robi\u0107?  Ministerstwo uwa\u017ca, \u017ce zap\u0142odnienie pozaustrojowe jest leczeniem  niep\u0142odno\u015bci, jest jedn\u0105 z form leczenia. Jako forma leczenia \u2013 nie  do\u015bwiadczalna, ale normalnie stosowana w ca\u0142ej cywilizowanej Europie i  cywilizowanym \u015bwiecie &#8211; powinna by\u0107 i jest r\u00f3wnie\u017c w Polsce stosowana.  Od 1987 r. funkcjonuje w Bia\u0142ymstoku. Ponad 500 par ma\u0142\u017ce\u0144skich z tej  metody skorzysta\u0142o. W Polsce ok. 200 tys. rodzin czeka na tak\u0105 metod\u0119,  \u017ceby mog\u0142o si\u0119 urodzi\u0107 dziecko. Ministerstwo nigdy nie mia\u0142o  w\u0105tpliwo\u015bci, co do tego, \u017ce jest to metoda leczenia&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Z zacytowanej wypowiedzi wynika, \u017ce przedstawiona przeze mnie  interpretacja zapis\u00f3w ustawy z dnia 7 stycznia 1993 r. o planowaniu  rodziny, ochronie p\u0142odu ludzkiego i warunkach dopuszczalno\u015bci  przerywania ci\u0105\u017cy, potwierdzona skierowaniem do prokuratury  zawiadomienia o podejrzeniu pope\u0142nienia przest\u0119pstwa, budzi w\u0105tpliwo\u015bci  zar\u00f3wno pos\u0142\u00f3w jak i Ministra Zdrowia, kt\u00f3ry w zwi\u0105zku z tym zada\u0142  pytanie prawne Ministrowi Sprawiedliwo\u015bci o wyk\u0142adni\u0119 zapis\u00f3w ustawy w  odniesieniu do zamra\u017cania ludzkich embrion\u00f3w; (o ile wiem do dnia  dzisiejszego nie przedstawiono takiej wyk\u0142adni). Przytocz\u0119 jeszcze  znamienne zdanie ko\u0144cz\u0105ce wypowied\u017a Ministra Zdrowia w Sejmie:<\/div>\n<div class=\"indent\"><em>&#8222;Uwa\u017cam, \u017ce metoda zap\u0142odnienia in vitro, obecnie stosowana  powszechnie na \u015bwiecie, kt\u00f3ra przynosi tak wymierne korzy\u015bci rodzinie i  dziecku powinna by\u0107 stosowana, ale powinna by\u0107 zgodna z obowi\u0105zuj\u0105cym  prawem. Je\u017celi si\u0119 oka\u017ce, \u017ce nie przystaje ona do obowi\u0105zuj\u0105cego prawa,  to, to prawo nale\u017cy jak najszybciej zmieni\u0107&#8221;<\/em> (oklaski).<\/div>\n<div class=\"indent\">Komisja Etyki Naczelnej Rady Lekarskiej w stanowisku przyj\u0119tym 12 maja 1995 r. stwierdza natomiast (cytuj\u0119 fragmenty):<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;W takiej procedurze tylko nieliczne z  wytworzonych embrion\u00f3w ludzkich maj\u0105 szans\u0119 na u\u017cycie do implantacji, a  znaczna ich wi\u0119kszo\u015b\u0107 jest unicestwiana. Teoretycznie embriony takie  mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c by\u0107 u\u017cyte dla cel\u00f3w przemys\u0142owych.<\/div>\n<div class=\"indent\">Zamra\u017canie tzw. nadliczbowych embrion\u00f3w jest  stosowane w weterynarii. Jednak stosowanie tej procedury u ludzi  Komisja uwa\u017ca za niedopuszczalne ze wzgl\u0119d\u00f3w etycznych.<\/div>\n<div class=\"indent\">U\u017cywane w opisanej procedurze embriony s\u0105  istotami ludzkimi. Dzia\u0142anie takie narusza ustaw\u0119 z 7 stycznia 1993 r. o  planowaniu rodziny, ochronie p\u0142odu ludzkiego i warunkach  dopuszczalno\u015bci przerywania ci\u0105\u017cy. Jest r\u00f3wnie\u017c ra\u017c\u0105co niezgodne z  zaleceniem Rady Europy 1046 (1986).<\/div>\n<div class=\"indent\">Ponadto istniej\u0105 przes\u0142anki by s\u0105dzi\u0107, \u017ce  zamra\u017canie, a nast\u0119pnie odmra\u017canie embrionu ludzkiego mo\u017ce mie\u0107  dzia\u0142anie teratogenne \u2013 problem jest obecnie nierozstrzygni\u0119ty. Poniewa\u017c  teratogenno\u015b\u0107 procedury jest spraw\u0105 sporn\u0105, sama procedura ma charakter  eksperymentu biomedycznego, kt\u00f3ry budzi zasadniczy sprzeciw etyczny&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Nie czekaj\u0105c na stanowisko Komisji Etyki  Lekarskiej Minister Zdrowia w dniu 10 maja 1995 r. wyda\u0142 decyzj\u0119  przyzwalaj\u0105c\u0105 na hodowl\u0119 embrion\u00f3w w ramach zap\u0142odnienia  pozaustrojowego, pozostawiaj\u0105c bez odpowiedzi problem tzw. embrion\u00f3w  zapasowych, ich zamra\u017cania i przechowywania.<\/div>\n<div class=\"indent\">W tej sprawie, na skutek z\u0142o\u017conego zawiadomienia o  podejrzeniu pope\u0142nienia przest\u0119pstwa, prowadzone by\u0142o \u015bledztwo. 26  czerwca 1995 r. prokurator wyda\u0142 postanowienie o umorzeniu \u015bledztwa  &#8222;wobec braku ustawowych znamion czynu zabronionego&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Decyzj\u0119 swoj\u0105 opar\u0142 na opinii bieg\u0142ych (lekarzy),  kt\u00f3rzy zaprezentowali pogl\u0105d, i\u017c cyt. &#8222;uznanie momentu pocz\u0105tku \u017cycia  ludzkiego jest spraw\u0105 nie tyle medyczn\u0105, co uznaniow\u0105&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Zdaniem prokuratora s\u0142owo &#8222;embrion&#8221; (zarodek) nie  jest r\u00f3wnoznaczne z poj\u0119ciem &#8222;dziecko pocz\u0119te&#8221;, a wi\u0119c ich zamro\u017cenie  nie powoduje \u015bmierci &#8222;dziecka pocz\u0119tego&#8221; i zachowanie takie nie  wyczerpuje dyspozycji art. 149 a \u00a7 l Kk.<\/div>\n<div class=\"indent\">W encyklice Evangelium Vitae Ojciec \u015awi\u0119ty pisze (Rozdzia\u0142 1 nr 20)<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;&#8230; \u017cycie spo\u0142eczne zostaje wystawione na  ryzyko ca\u0142kowitego relatywizmu. Wszystko staje si\u0119 w\u00f3wczas przedmiotem  umowy i negocjacji: tak\u017ce owo pierwsze z podstawowych praw, jakim jest  prawo do \u017cycia.<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8230; to w\u0142a\u015bnie ma dzi\u015b miejsce tak\u017ce na  scenie polityki i pa\u0144stwa: pierwotne i niezbywalne prawo do \u017cycia staje  si\u0119 przedmiotem dyskusji, lub zostaje wr\u0119cz zanegowane na mocy  g\u0142osowania parlamentu lub z woli cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa, cho\u0107by nawet  liczebnie przewa\u017caj\u0105cej. Jest to zgubny rezultat nieograniczonego  panowania relatywizmu: &#8222;prawo&#8221; przestaje by\u0107 prawem, poniewa\u017c nie jest  ju\u017c oparte na mocnym fundamencie nienaruszalnej godno\u015bci osoby, ale  zostaje podporz\u0105dkowane woli silniejszego.<\/div>\n<div class=\"indent\">W ten spos\u00f3b demokracja, sprzeniewierzaj\u0105c si\u0119 w\u0142asnym zasadom przeradza si\u0119 w istocie w system totalitarny&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Powracaj\u0105c do problemu zap\u0142odnienia  pozaustrojowego w \u015bwietle polskiego prawa nale\u017cy stwierdzi\u0107, i\u017c pomimo  braku ustawowych regulacji zabiegi takie s\u0105 w Polsce wykonywane.<\/div>\n<div class=\"indent\">Zwr\u00f3ci\u0142 na to uwag\u0119 w swojej interpelacji  skierowanej do Ministra Zdrowia pose\u0142 na Sejm RP pan Stanis\u0142aw Kowolik,  pytaj\u0105c o podstawy prawne tej dzia\u0142alno\u015bci.<\/div>\n<div class=\"indent\">W odpowiedzi Minister Zdrowia stwierdzi\u0142 cyt. &#8222;w  polskim systemie prawnym brak jest przepis\u00f3w dotycz\u0105cych sztucznej  prokreacji&#8221; i dalej &#8222;Lekarz mo\u017ce wi\u0119c te zabiegi dokonywa\u0107 przy  zachowaniu wszelkich og\u00f3lnych przes\u0142anek lekarskich i prawnych &#8211; zgody,  obowi\u0105zku poinformowania o skutkach lekarskich (tak\u017ce dla przysz\u0142ego  dziecka) i prawnych zabiegu, przestrzeganie tajemnicy lekarskiej  dotycz\u0105cej zabiegu i osoby dawcy nasienia, zbadanie materia\u0142u  genetycznego, dokonanie nale\u017cytych bada\u0144 diagnostycznych matki dziecka i  dawcy nasienia (ma\u0142\u017conka lub innego dawcy)&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Dalej Minister Zdrowia pisze:<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8222;Zabieg zap\u0142odnienia pozaustrojowego  traktowany by\u0142 dotychczas jako element procesu udzielania \u015bwiadcze\u0144  zdrowotnych i jako taki nie podlega\u0142 regulacjom prawnym&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Swoj\u0105 odpowied\u017a Minister Zdrowia ko\u0144czy  stwierdzeniem, \u017ce ze wzgl\u0119du na rozleg\u0142o\u015b\u0107 problematyki sztucznej  prokreacji obejmuj\u0105cej zagadnienia prawne, medyczne, obyczajowe oraz  etyczne jej ostateczne uregulowanie w postaci aktu prawnego b\u0119dzie  wymaga\u0142o czasu.<\/div>\n<div class=\"indent\">Komisja Etyki Naczelnej Rady Lekarskiej w  cytowanym wcze\u015bniej stanowisku stwierdzi\u0142a: &#8222;\u017cadna decyzja  administracyjna zezwalaj\u0105ca na przeprowadzanie zap\u0142odnienia in vitro nie  mo\u017ce by\u0107 obecnie podj\u0119ta, ani kontrola takiej dzia\u0142alno\u015bci sprawowana  bez odpowiednich uregulowa\u0144 prawnych b\u0119d\u0105cych w gestii parlamentu&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Czy nale\u017cy zatem domaga\u0107 si\u0119 by powsta\u0142o w  Polsce prawo reguluj\u0105ce ludzk\u0105 ingerencj\u0119 w pocz\u0105tki \u017cycia cz\u0142owieka?  Jakie to prawo powinno by\u0107?<\/div>\n<div class=\"indent\">Ju\u017c dzi\u015b lekarze i prawnicy zastanawiaj\u0105 si\u0119, jakie elementy powinny by\u0107 tym prawem uregulowane.<\/div>\n<div class=\"indent\">W czerwcu 1994 r. Centrum Prawa Rodzinnego i Praw  Dziecka w Poznaniu zorganizowa\u0142o konferencj\u0119 naukow\u0105 &#8222;Nienaturalna  prokreacja ludzka &#8211; zagadnienia legislacyjne&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Przytocz\u0119 fragmenty podsumowania toczonej tam dyskusji dokonanego przez p. prof. Tadeusza Smyczy\u0144skiego:<\/div>\n<div class=\"indent\">&#8230; &#8222;zarysowa\u0142y si\u0119 dwie grupy pogl\u0105d\u00f3w.  Pierwsza z nich opiera swoje oceny i postulaty na liberalnym i do\u015b\u0107  permisywnym podej\u015bciu do wolno\u015bci cz\u0142owieka w sferze \u017cycia osobistego i  rodzinnego, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c zachowa\u0144 prokreacyjnych. Bardziej akcentuje  si\u0119 wolno\u015b\u0107 m\u0119\u017cczyzny i kobiety, co do woli posiadania dziecka, ni\u017c ma  na widoku dobro przysz\u0142ego dziecka, a tak\u017ce respekt dla godno\u015bci  ludzkiej zarodka i p\u0142odu. Natomiast druga grupa dyskutant\u00f3w wskazywa\u0142a  na potrzeb\u0119 oceny zakresu wolno\u015bci cz\u0142owieka przede wszystkim pod k\u0105tem  szacunku dla powstaj\u0105cego \u017cycia i dobra przysz\u0142ego dziecka&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Jest znamienne, stwierdza prof. Smyczy\u0144ski, \u017ce  lekarze, kt\u00f3rzy s\u0105 bardziej ni\u017c prawnicy zainteresowani swobod\u0105 bada\u0144,  opowiadaj\u0105 si\u0119 za daleko id\u0105c\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105 ustawodawcy w przyzwoleniu  na r\u00f3\u017cne metody wspomaganej prokreacji z zachowaniem przy tym respektu  dla tworzonego zarodka ludzkiego.<\/div>\n<div class=\"indent\">Instrukcja o szacunku dla rodz\u0105cego si\u0119 \u017cycia  ludzkiego i o godno\u015bci jego przekazywania wydana w Watykanie w 1987 r. w  Rozdziale 3, Moralno\u015b\u0107 a prawodawstwo cywilne &#8211; stwierdza: &#8222;nowe  mo\u017cliwo\u015bci technologiczne, kt\u00f3re otwar\u0142y si\u0119 w dziedzinie biomedycyny  domagaj\u0105 si\u0119 interwencji w\u0142adz politycznych i prawodawcy, poniewa\u017c  niekontrolowane uciekanie si\u0119 do takich technik, mog\u0142oby doprowadzi\u0107 do  nieprzewidzianych i szkodliwych konsekwencji dla spo\u0142ecze\u0144stwa&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Dalej w Instrukcji czytamy: &#8222;Interwencja w\u0142adzy  po1itycznej winna si\u0119 kierowa\u0107 zasadami rozumowymi, kt\u00f3re reguluj\u0105  stosunkami pomi\u0119dzy prawem cywilnym a prawem moralnym&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Jakie wi\u0119c powinno by\u0107 prawo reguluj\u0105ce ingerencj\u0119  jednego cz\u0142owieka w pocz\u0105tek \u017cycia innego? Na czym powinno si\u0119 opiera\u0107 i  co bra\u0107 pod uwag\u0119?<\/div>\n<div class=\"indent\">Prawnicy na \u015bwiecie, a tak\u017ce i w Polsce  przemy\u015bleli chyba wszystkie mo\u017cliwe konsekwencje dla r\u00f3\u017cnych dziedzin  prawa wynikaj\u0105ce z nienaturalnej prokreacji. Prof. Marek Safjan &#8211; m\u00f3j  pierwszy konsultant w pracy nad omawianym problemem &#8211; po\u015bwi\u0119ci\u0142 tej  sprawie swoj\u0105 prac\u0119 habilitacyjn\u0105 &#8222;Prawo wobec ingerencji w natur\u0119  ludzkiej prokreacji&#8221;.<\/div>\n<div class=\"indent\">Konsekwencji natury medycznej, a szczeg\u00f3lnie moralnej nie spos\u00f3b jednak przewidzie\u0107.<\/div>\n<div class=\"indent\">Jakie wi\u0119c powinno by\u0107 to prawo wobec, jak si\u0119  wydaje, nieuniknionej konieczno\u015bci jego utworzenia? Dla katolik\u00f3w  drogowskazem w ka\u017cdej dziedzinie \u017cycia powinna by\u0107 nauka Ko\u015bcio\u0142a. Tytu\u0142  obecnego sympozjum &#8222;Nauczanie Jana Paw\u0142a II wobec problem\u00f3w  wsp\u00f3\u0142czesnej medycyny&#8221; potwierdza, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie pozostawia swoich  wiernych zagubionymi wobec problem\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Znamiennym dla mnie  samej by\u0142 fakt og\u0142oszenia Encykliki Evangelium Vitae w\u0142a\u015bnie wtedy, gdy  w Ojczy\u017anie Papie\u017ca po raz pierwszy na tak du\u017c\u0105 skal\u0119 podj\u0119ta zosta\u0142a  dyskusja o dopuszczalno\u015bci i granicach ingerencji w pocz\u0105tki ludzkiego  \u017cycia. Dla mnie encyklika ta by\u0142a i jest si\u0142\u0105 i oparciem w dzia\u0142aniu.<\/div>\n<div class=\"indent\">Na koniec zacytuj\u0119 jej rozdzia\u0142 o relacjach mi\u0119dzy  prawem cywilnym a prawem moralnym: &#8222;W ci\u0105g\u0142o\u015bci z ca\u0142\u0105 Tradycj\u0105  Ko\u015bcio\u0142a pozostaje tak\u017ce nauczanie o koniecznej zgodno\u015bci prawa  cywilnego z prawem moralnym, jak to przedstawia cytowana Encyklika Jana  XXIII: &#8222;W\u0142adzy rozkazywania domaga si\u0119 porz\u0105dek duchowy i wywodzi si\u0119  ona od Boga. Je\u015bli wi\u0119c sprawuj\u0105cy w\u0142adz\u0119 w pa\u0144stwie wydaj\u0105 prawa  wzgl\u0119dnie nakazuj\u0105 co\u015b wbrew temu porz\u0105dkowi, a tym samym wbrew woli  Bo\u017cej, to ani ustanowione w ten spos\u00f3b prawa, ani udzielone kompetencje  nie zobowi\u0105zuj\u0105 obywateli (&#8230;). Wtedy w rzeczywisto\u015bci ko\u0144czy si\u0119  w\u0142adza, a zaczyna potworne bezprawie&#8221;. Takie te\u017c jest jednoznaczne  nauczanie \u015bw. Tomasza z Akwinu, kt\u00f3ry pisze mi\u0119dzy innymi: &#8222;Prawo  ludzkie jest prawem w takiej mierze, w jakiej jest zgodne z prawym  rozumem, a tym samym wyp\u0142ywa z prawa wiecznego. Kiedy natomiast jakie\u015b  prawo jest sprzeczne z rozumem, nazywane jest prawem niegodziwym; w  takim przypadku jednak przestaje by\u0107 prawem i staje si\u0119 raczej aktem  przemocy&#8221;. A w innym miejscu: &#8222;Ka\u017cde prawo ustanowione przez ludzi o  tyle ma moc prawa, o ile wyp\u0142ywa z prawa naturalnego. Je\u015bli natomiast  pod jakim\u015b wzgl\u0119dem sprzeciwia si\u0119 prawu naturalnemu nie jest ju\u017c  prawem, ale wypaczeniem prawa&#8221;.<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-size: 13px; padding-left: 30px;\">Referat wyg\u0142oszony podczas sympozjum Katolickiego Stowarzyszenia  Lekarzy Polskich na Jasnej G\u00f3rze 28 pa\u017adziernika 1995 roku, opublikowany  na pocz\u0105tku 1996 r. w Gazecie Lekarskiej.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anna Gr\u0119ziak &#8222;Wyr\u0119czy\u0107 Pana Boga&#8221; &#8211; takim tytu\u0142em opatrzy\u0142 autor artyku\u0142 w Gazecie Wyborczej, opisuj\u0105cy metod\u0119 in vitro &#8222;udoskonalon\u0105&#8221; przez wprowadzenie pojedynczego plemnika do wn\u0119trza kom\u00f3rki jajowej. Metod\u0119 t\u0119 po raz pierwszy w Polsce zastosowano w warszawskiej prywatnej przychodni. B\u0119d\u0105c &hellip; <a href=\"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/?page_id=99\">Czytaj dalej <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":64,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-99","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/99","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/99\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":102,"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/99\/revisions\/102"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/64"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/annagreziak.waw.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}